Jag såg det där och det var mycket intressant för kvinna såg ut att må så bra. Det är bra om det kommer till stånd studier och forskning även inom detta.

Jag kan bara hålla med. Jag gör yoga 2-3 ggr i veckan och mår kanon i ryggen tack vare det. Har haft problem med ryggen sen 20-årsåldern. Jag märker direkt om jag slarvar. I yogan lär man sig andas på rätt sätt dessutom, så att man utnyttjar lungkapaciteten fullt ut. Det i sin tur påverkar hjärtat positivt som får tillräckligt med syre för att arbeta effektivt. Rekommenderas!

Jag tror Yoga är bra mot alla krämpor! :)

Har på kort tid märkt samma som Tuva-Lena skriver. Min rygg har varit dålig sen jag var 15 (är 32 idag) och min rygg blev förbättrad på 5 gånger med yoga… sämre igen vid ett treveckors uppehåll. :)

Det finns flera undersökningar som tyder på att yogaövningar är bra för hjärtat och kärlsjukdomar (och givetvis som ren stretching också). Tycker det verkar ganska intressant faktiskt.

Något som är intressant är att det alltid är viktigt hur vi andas!

Ja yoga är ju en sann helhets"tränings"form, alla dimensioner finns med - vilket jag märkte nu när jag lär mig klassisk yoga (har tidigare provat på modernare former och det var i princip bara ren fitnessträning).

Jag kör med Ashtanga yoga, som egentligen är power yoga, inte den "rätta yogan" eftersom man hela tiden byter ut rörelserna i ett svep. Lite jobbigare konditionsmässigt alltså, där andningen  är väldigt viktig för att man inte skall tappa luften, men samtidigt görs rörelserna väldigt mjukt så man får den där avkopplingen i hjärnan. Nu i veckan skickade jag efter en ny yoga DVD på  www.halsa.se som kallas Yoga 40+. Skall bli intressant att se vad det är för nåt. Annars har jag tre st DVD:ar som jag alternerar för att det inte skall bli tråkigt. Men jag är fast! Det kan jag lugnt konstatera.

En av mina bästa vänner har en indisk yogatränare som verkar väldigt sund och stabil faktiskt (och rätt asketisk, om nu det är ett kvalitetsmärke). Väldigt opretentiös och öppen för att testa nytt. Han utbildar sig i andra tekniker också för att bättra på sina kunskaper om stretching och muskler, eftersom han tycker att han vill lära sig mer på det området. Ser inte Ayur Veda som substitut till läkarvård - "de som har råd i Indien går ju till riktiga läkare, traditionell medicin är ju för de fattiga som inte har råd - varför vill ni ha sånt här i Sverige?" som han sa på en kurs när någon frågade.

Layali i stockholm arrangerar kurser och tillfällen med honom

#8 Och Christina Doctare, äkta läkare i Sverige, hon blev botad från sin astma hon. I Indien, av indiska traditionella läkemetoder.

Varför ska det vara antingen-eller?

#9 Nä visst, lika väl som vi är individer så är också den bot vi behöver vid våra sjukdomstillstånd, ofta individuella. Därför bör man inte utesluta varken det ena eller andra. Vi vet så lite om hur vi som individer reagerar vid olika sjukdomstillstånd, ändå är behandlingarna domsamma. Därför tror jag att det vi just kallar komplementär medicin inte skall uteslutas, utan ses just som ett komplement. Öppenheten är viktig och ingen bör ta patent på "vad som är bäst" vid behandling av olika individer. Däremot så efterlyser jag gärna ökad kontroll för större patientsäkerhet.

#10 håller med om ökad kontroll för ökad patient säkerhet!

#9

Du har rätt. Samtidigt tror jag det är en fara att se en behandlingsteori som ett enda behandlingssystem.

Tittar man på t ex skolmedicin finns det vissa behandlingar som är effektiva och ett par som inte verkar vara det (t ex operationer mot knäartros).

Samma sak är det inom alternativa skolor, där vissa metoder kan funka, men andra inte gör det. Man kan inte säga "Ayur Veda fungerar" för det innefattar massor av olika mediciner och behandlingar, där det ingår effektiva metoder (som användining av Terminalia chebula), sådant som inte funkar och sådant som är skadligt. Problemet är att dessa skolor är väldigt fyrkantiga och traditionsbundna - man sorterar inte ut sådant som inte funkar, utan sådana behandlingar lever kvar och sprids, vilket är anledningen till det fortsatta användandet av  noshörningshorn och tiger inom kinesisk medicin t ex, vilket är den allra främsta orsaken till jakt på dessa djur.

Jag tror det är jätteviktigt att man försöker närma sig ett synsätt inom alternativskolorna - att utvärdera varje enskild behandling för sig och inte köpa hela paketet rakt av.

Hur som helst så tycker jag den där yogapersonen verkar väldigt rar och stabil!

#12 fyrkantiga och traditionsbundna

kan nog understundom karakterisera även skolmedicinare!

Hur som helst, en del av styrkan inom ayurveda är att man ser till varje patient för sig, vilken typ, dosha, den här personen är och rekommenderar mat, kryddor, i viss mån livsstil utifrån det, lite beroende på årstid m.m.. Det finns tre huvuddoshor, vata. pita, kapha. Alla har lite av varje, men en eller två dominerar. Att lära sig dessa doshor och hur de varierar inom tid, är att leva i ett flöde, en biologisk rytm.

När något blir fel (kroppen reagerar på att något inte stämmer) kan man reglera det via doshorna, mat m.m.

Här tror jag en av förklaringarna finns till att det är så svårt, tycks det, att ge kostråd som gäller för alla, fungerar för all. Vi är helt enkelt olika doshor.